??? ???? ?????? ??????
????? ??? ? ?????? ??????? ??? ???? ????

Enkele samengevatte punten uit
Risaalah Ahkaamoe Salaah
(Regelgevingen van het Gebed)

Door: al-Iemaam Mohammad bin `Abdoel-Wahhaab at-Tamiemie
Vertaald door: Youssef Ibn Hoessein
Nagekeken door: Mohammed Aboe Oebaydillaah

Hoofdstuk: De voorwaarden van het Gebed..

Er zijn 9 voorwaarden voor het gebed:

1. Moslim zijn.
2. Gezond van geest zijn.
3. In staat zijn om te kunnen oordelen tussen wat goed en wat slecht is.
4. In staat van reinheid zijn.
5. De auwrah bedekt hebben.
6. Vrij zijn van onreinheden.
7. Kennis hebben van de tijd van het gebed.
8. Het richten naar de Qiblah (richting Mekka).
9. Intentie hebben (voor Allaah).
Hoofdstuk : De pilaren van het gebed..
Er zijn 14 pilaren van het gebed:
1. De mogelijkheid hebben om te staan.
2. De opening Takbier (Allaahoe akhbar) zeggen.
3. Soerah Faatihah reciteren.
4. Het verrichten van de buiging (roek`oe).
5. Het omhoogkomen (opstaan) uit de buiging.
6. De ledenmaten en gewrichten laten rusten na het terugkomen uit de buiging.
7. Het neerwerpen. (knielen)
8. Terugkomen uit de nederwerping.
9. Het zitten tussen de twee nederwerpingen.
10. Het rusten in alle bovengenoemde posities.
11. De handelingen verrichten in een ononderbroken volgorde.
12. De uiteindelijke Tashahoed (zitting).
13. Het zitten in de Tashahoed.
14. Het verrichten van de eerste groet (Salaam).

Hoofdstuk: De zaken die het gebed ongeldig maken..

Er zijn 8 zaken die het gebed ongeldig maken:

1. Opzettelijk praten.
2. Lachen.
3. Eten.
4. Drinken.
5. Het tonen van de auwrah.
6. Weg draaien van de Qiblah.
7. Het overdreven onnodig bewegen.
8. Het verwijderen van onreinheden.

Hoofdstuk: De verplichte handelingen voor het gebed..

Er zijn 8 handelingen die verplicht zijn in het gebed:

1 Het uitspreken van alle Takbiers (i.e. bij het bewegen naar een andere houding) anders dan de
opening Takbier.
2. Het zeggen van Samie Allaahoe Lieman Haamiedah door de Iemaam en degene die alleen bidt.
3. Het zeggen van Rabbana wa Lakal Hamd.
4. Het zeggen van de verheerlijkingen in de buiging.
5. Het zeggen van de verheerlijkingen in de nederwerping.
6. Het zitten tussen de twee neerbuigingen en het zeggen van Rabbieg-Firlie. Dit xe9xe9n keer zeggen is
verplicht.
7. De eerste tashahoed want de Boodschapper van Allaah (salallaahoe ‘alayhie was sallem) zat zijn
hele leven in elk gebed in de eerste tashahoed en ook beveelde hij ons om dit te doen en een keer toen
hij het vergat deed hij de nederknieling van vergeetachtigheid.
8. Het zitten in de eerste Tashahoed.

Hoofdstuk: De verplichte handelingen van de Woedhoe..

6 handelingen zijn verplicht in de woedhoe:

1. Het wassen van het gezicht.
2. Het wassen van beide handen tot de elleboog.
3. Het verrichten van het (vegen) van het hele hoofd.
4. Het wassen van beide voeten tot de enkels.
5. Het onderhouden van de goede volgorde.
6. Het wassen van xe9xe9n ledemaat na de ander.
Hoofdstuk: De voorwaarden voor de woedhoe..
Er zijn 5 voorwaarden voor de woedhoe:
1. Voor het water, moet het zuiver en schoon zijn.
2. De persoon moet moslim zijn en verstand bezitten.
3. Er moet niets zijn dat de woedhoe teniet doet.
4. Het water moet tot de schedelhuid reiken.
5. De correcte tijdstip. (Dit is van toepassing op degenen die langere perioden van rituele onreinheid hebben,
zoals bijvoorbeeld menstruerende vrouwen).
Hoofdstuk: Wat doet de woedhoe teniet..
8 zaken die de woedhoe teniet doen:
1. Het afscheiden van al hetgeen wat uit de geslachtsdelen komt.
2. Elke vuile en onreine substantie dat uit het lichaam komt.
3. Het tijdelijk buiten bewustzijn zijn door slaap of iets anders (medicijnen, drugs etc.)
4. Het aanraken van een vrouw met seksuele lust.
5. Het aanraken van de geslachtsdelen, zowel de penis als de anus.
6. Het eten van het vlees van een kameel.
7. Het wassen van een lijk.
8. Afvallig worden.

x01 Eiinde x02

xd8xa8xd8xb3xd9x85 xd8xa7xd9x84xd9x84xd9x87 xd8xa7xd9x84xd8xb1xd8xadxd9x85xd9x86 xd8xa7xd9x84xd8xb1xd8xadxd9x8axd9x85
xd8xa7xd9x84xd8xadxd9x85xd8xaf xd9x84xd9x84xd9x87 xd9x88 xd8xa7xd9x84xd8xb5xd9x84xd8xa7xd8xa9 xd9x88xd8xa7xd9x84xd8xb3xd9x84xd8xa7xd9x85 xd8xb9xd9x84xd9x89 xd8xb1xd8xb3xd9x88xd9x84 xd8xa7xd9x84xd9x84xd9x87

Enkele samengevatte punten uit
Risaalah Ahkaamoe Salaah
(Regelgevingen van het Gebed)

Door: al-Iemaam Mohammad bin `Abdoel-Wahhaab at-Tamiemie
Vertaald door: Youssef Ibn Hoessein
Nagekeken door: Mohammed Aboe Oebaydillaah

Hoofdstuk: De voorwaarden van het Gebed..

Er zijn 9 voorwaarden voor het gebed:

1. Moslim zijn.
2. Gezond van geest zijn.
3. In staat zijn om te kunnen oordelen tussen wat goed en wat slecht is.
4. In staat van reinheid zijn.
5. De auwrah bedekt hebben.
6. Vrij zijn van onreinheden.
7. Kennis hebben van de tijd van het gebed.
8. Het richten naar de Qiblah (richting Mekka).
9. Intentie hebben (voor Allaah).
Hoofdstuk : De pilaren van het gebed..
Er zijn 14 pilaren van het gebed:
1. De mogelijkheid hebben om te staan.
2. De opening Takbier (Allaahoe akhbar) zeggen.
3. Soerah Faatihah reciteren.
4. Het verrichten van de buiging (roek`oe).
5. Het omhoogkomen (opstaan) uit de buiging.
6. De ledenmaten en gewrichten laten rusten na het terugkomen uit de buiging.
7. Het neerwerpen. (knielen)
8. Terugkomen uit de nederwerping.
9. Het zitten tussen de twee nederwerpingen.
10. Het rusten in alle bovengenoemde posities.
11. De handelingen verrichten in een ononderbroken volgorde.
12. De uiteindelijke Tashahoed (zitting).
13. Het zitten in de Tashahoed.
14. Het verrichten van de eerste groet (Salaam).

Hoofdstuk: De zaken die het gebed ongeldig maken..

Er zijn 8 zaken die het gebed ongeldig maken:

1. Opzettelijk praten.
2. Lachen.
3. Eten.
4. Drinken.
5. Het tonen van de auwrah.
6. Weg draaien van de Qiblah.
7. Het overdreven onnodig bewegen.
8. Het verwijderen van onreinheden.

Hoofdstuk: De verplichte handelingen voor het gebed..

Er zijn 8 handelingen die verplicht zijn in het gebed:

1 Het uitspreken van alle Takbiers (i.e. bij het bewegen naar een andere houding) anders dan de
opening Takbier.
2. Het zeggen van Samie Allaahoe Lieman Haamiedah door de Iemaam en degene die alleen bidt.
3. Het zeggen van Rabbana wa Lakal Hamd.
4. Het zeggen van de verheerlijkingen in de buiging.
5. Het zeggen van de verheerlijkingen in de nederwerping.
6. Het zitten tussen de twee neerbuigingen en het zeggen van Rabbieg-Firlie. Dit xc3xa9xc3xa9n keer zeggen is
verplicht.
7. De eerste tashahoed want de Boodschapper van Allaah (salallaahoe ‘alayhie was sallem) zat zijn
hele leven in elk gebed in de eerste tashahoed en ook beveelde hij ons om dit te doen en een keer toen
hij het vergat deed hij de nederknieling van vergeetachtigheid.
8. Het zitten in de eerste Tashahoed.

Hoofdstuk: De verplichte handelingen van de Woedhoe..

6 handelingen zijn verplicht in de woedhoe:

1. Het wassen van het gezicht.
2. Het wassen van beide handen tot de elleboog.
3. Het verrichten van het (vegen) van het hele hoofd.
4. Het wassen van beide voeten tot de enkels.
5. Het onderhouden van de goede volgorde.
6. Het wassen van xc3xa9xc3xa9n ledemaat na de ander.
Hoofdstuk: De voorwaarden voor de woedhoe..
Er zijn 5 voorwaarden voor de woedhoe:
1. Voor het water, moet het zuiver en schoon zijn.
2. De persoon moet moslim zijn en verstand bezitten.
3. Er moet niets zijn dat de woedhoe teniet doet.
4. Het water moet tot de schedelhuid reiken.
5. De correcte tijdstip. (Dit is van toepassing op degenen die langere perioden van rituele onreinheid hebben,
zoals bijvoorbeeld menstruerende vrouwen).
Hoofdstuk: Wat doet de woedhoe teniet..
8 zaken die de woedhoe teniet doen:
1. Het afscheiden van al hetgeen wat uit de geslachtsdelen komt.
2. Elke vuile en onreine substantie dat uit het lichaam komt.
3. Het tijdelijk buiten bewustzijn zijn door slaap of iets anders (medicijnen, drugs etc.)
4. Het aanraken van een vrouw met seksuele lust.
5. Het aanraken van de geslachtsdelen, zowel de penis als de anus.
6. Het eten van het vlees van een kameel.
7. Het wassen van een lijk.
8. Afvallig worden.

x01 Eiinde x02

Het principe van Tawqeef
(uit: al-Qawaa’id an-Nuraniyah al-Fiqhya p.112-113)
Ibn Taymiyyah (Sheikh al-Islam)
Vertaalde stuk: The Principle of Tawqeef

Ibn Taymiyyah zegt:
Uitspraken en daden (handelingen) van mensen zijn van twee soorten: daden van aanbidding waarop hun religie is gebasseerd, en gewoonten (gebruiken) welke vereist zijn in het dagelijks leven. Van de principes van de Sharee’ah weten we dat daden van aanbidding de daden zijn die zijn voorgeschreven door Allah of door Hem zijn goedgekeurd; niets wordt hier bevestigd behalve via de Sharee’ah. Echter, wat de wereldlijke activiteiten betreft, zijn deze nodig voor het dagelijks leven. Hier geldt het principe vrijheid van handeling; niets mag worden beperkt (begrenst) in dit opzicht behalve wat Allah (subhaanahu wa ta’ala) heeft beperkt (begrenst). Dit is het geval, omdat het bevelen en het verbieden beide in de handen van Allah liggen. Wat aanbidding betreft, dient er een bevel van Hem te zijn. Dus, wanneer het een bevel (van Allah) vereist om iets vast te stellen, hoe kunnen we dan zeggen dat iets is beperkt (begrenst) zonder Zijn bevel?

Dit is waarom Ahmad ibn Hanbal (RahimhuAllaah) en andere juristen (fuqaha) die hun oordelen basseren op ahadith zeggen, “Met betrekking tot daden (handelingen) van aanbidding, is het principe tawqeef ;” wat wil zeggen, niets kan worden beslist in dit opzicht, behalve wat Allah zelf heeft beslist. Door het anders (het tegengestelde) te doen, loopt men het risico om te worden meegerekend in de ayah:

Hebben zij deelgenoten die hun in de godsdienst dat voorschrijven waartoe Allah geen toestemming heeft gegeven? (Surah Shoorah (42), Aayah 21)

Maar wat bestaande gewoonten betreft, geldt het principe van vrijheid, omdat niks beperkt (begrenst) kan worden in dit opzicht, behalve wat Allah zelf heeft verboden. Door het anders (het tegengestelde) te doen, betekent dat je wordt meegerekend in de betekenis van Zijn uitspraak:

Zeg: “Hebben jullie gezien wat Allah voor jullie heeft neergezonden aan voorzieningen, waarna jullie daarvan verboden en toegestane dingen maakten?”
(Surah Yoonus (10), Aayah 59)

Het principe van Tawqeef
(uit: al-Qawaa’id an-Nuraniyah al-Fiqhya p.112-113)
Ibn Taymiyyah (Sheikh al-Islam)
Vertaalde stuk: The Principle of Tawqeef

Ibn Taymiyyah zegt:
Uitspraken en daden (handelingen) van mensen zijn van twee soorten: daden van aanbidding waarop hun religie is gebasseerd, en gewoonten (gebruiken) welke vereist zijn in het dagelijks leven. Van de principes van de Sharee’ah weten we dat daden van aanbidding de daden zijn die zijn voorgeschreven door Allah of door Hem zijn goedgekeurd; niets wordt hier bevestigd behalve via de Sharee’ah. Echter, wat de wereldlijke activiteiten betreft, zijn deze nodig voor het dagelijks leven. Hier geldt het principe vrijheid van handeling; niets mag worden beperkt (begrenst) in dit opzicht behalve wat Allah (subhaanahu wa ta’ala) heeft beperkt (begrenst). Dit is het geval, omdat het bevelen en het verbieden beide in de handen van Allah liggen. Wat aanbidding betreft, dient er een bevel van Hem te zijn. Dus, wanneer het een bevel (van Allah) vereist om iets vast te stellen, hoe kunnen we dan zeggen dat iets is beperkt (begrenst) zonder Zijn bevel?

Dit is waarom Ahmad ibn Hanbal (RahimhuAllaah) en andere juristen (fuqaha) die hun oordelen basseren op ahadith zeggen, “Met betrekking tot daden (handelingen) van aanbidding, is het principe tawqeef ;” wat wil zeggen, niets kan worden beslist in dit opzicht, behalve wat Allah zelf heeft beslist. Door het anders (het tegengestelde) te doen, loopt men het risico om te worden meegerekend in de ayah:

Hebben zij deelgenoten die hun in de godsdienst dat voorschrijven waartoe Allah geen toestemming heeft gegeven? (Surah Shoorah (42), Aayah 21)

Maar wat bestaande gewoonten betreft, geldt het principe van vrijheid, omdat niks beperkt (begrenst) kan worden in dit opzicht, behalve wat Allah zelf heeft verboden. Door het anders (het tegengestelde) te doen, betekent dat je wordt meegerekend in de betekenis van Zijn uitspraak:

Zeg: “Hebben jullie gezien wat Allah voor jullie heeft neergezonden aan voorzieningen, waarna jullie daarvan verboden en toegestane dingen maakten?”
(Surah Yoonus (10), Aayah 59)

Goedheid
Ahmad heeft overgeleverd dat Abie Djarie Al Hadjmie het volgende heeft gezegd, ‘Ik kwam bij de boodschapper van Allah en zei vervolgens, ‘O boodschapper van Allah, wij zijn een volk van de woestijn, dus leer ons iets dat Allah voor ons van nut zal maken’ Hij zei, ‘Onderschat niets van het goede, al was het dat je jou emmer leegt in de emmer van diegene die om water vraagt, of al was het dat je met je broeder praat met een lachend gezicht’. [Overgeleverd door Imam Ahmad]. De Profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem zei ook, ‘Wie in Allah gelooft en de laatste dag benadeelt zijn buurman niet, is hartelijk voor zijn gasten en spreekt alleen maar goed of zwijgt’. [Overgeleverd door Imaam Bukharie en Imaam Muslim].

Eerlijkheid
Abu Hurairah, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, heeft overgeleverd dat de Profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, een keer op de markt langs een hoop etenswaren die niet gewogen waren liep. Hij stak zijn hand erin en voelde nattigheid aan zijn vingers. Daarop heeft hij gevraagd, ‘Eigenaar van deze etenswaren, wat is dit?’ Deze zei, ‘O gezant van Allah, het komt door regen’. Toen zei hij, ‘Je had het bovenaan kunnen leggen zodat de mensen het konden zien’. Vervolgens zei hij, ‘Wie bedriegt hoort niet bij ons’. [Overgeleverd door Imam Muslim en Tirmidhie].

Roddelen
Overgeleverd door Ibn Mas’ood die zei, ‘Wij waren met de profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, toen een man opstond en wegging. Gelijk zei een ander man iets kleinerends over hem. De profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, zei, ‘Maak tussen je tanden schoon’, Hij zei, ‘Waarom moet ik tussen mijn tanden schoonmaken? Ik heb geen vlees gegeten’. Hij zei, ‘Je hebt je broers vlees gegeten’. [Overgeleverd in Saheeh Al Albaani].

Je moeder, je moeder, je moeder
Abu Huraira, moge God tevreden over hem zijn, heeft overgeleverd, ‘Een man kwam naar de Profeet, Allah’s zegen en vrede zij met hem en zei, ‘O gezant van God, wie heeft het meeste recht op mijn goede behandeling?’. Hij zei, ‘Je moeder’ De man zei, ‘En wie daarna?’. Hij ze, ‘Je moeder’. De man zei, ‘En wie daarna?’ Hij zei, ‘Je moeder’ De man zei, ‘En daarna?’ Hij zei, ‘Dan je vader’.

Vrouwen
De Profeet Muhammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘Wanneer een vrouw haar vjjf gebeden doet en elke maand Ramadan vast en kuis is en niet ongehoorzaam is jegens haar man, deel haar dan mede, dat zij het paradijs binnen mag treden, door welke deur zij ook kiest’. [Overgeleverd door Ahmad Ibn Hanbal]. En hij zei ook, ‘Druk elkaar op het hart om vrouwen goed te behandelen’. [Overgeleverd door Muslim].

De sterke man
De profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘De sterke man is niet degene die goed worstelt, maar degene die controle over zichzelf heeft tijdens een aanval van woede’. [Overgeleverd door Imam Moslim].

De wereld
De profeet Mohammad, vrede zij met hem, heeft gezegd, ‘De wereld is een gevangenis voor een gelovige, en een paradijs voor de ongelovige’. [Overgeleverd in Sahih Muslim]. En deze profeet, vrede en zegeningen zij met hem zei, ‘Leef op de wereld alsof je een vreemdeling of een reiziger bent’.

Aalmoes
Abu Huraira, moge Allah met hem tevreden zijn, heeft overgeleverd dat de Profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘Een ieder is verplicht tot het geven van een aalmoes. Elke dag dat de zon opgaat en je treft een rechtvaardig oordeel tussen twee mensen dan is dat een aalmoes. Het helpen van een man bij het bestijgen van zijn beest of zijn goederen helpen daarop neer te leggen, een vriendelijk woord uiten, elke stap die wordt gezet in de richting van de moskee om het gebed te verrichten en het vuil opruimen van de weg al deze daden zijn een aalmoes. En als een moslim iets plant of zaait, en als een vogel of een mens of een beest daarvan eet, wordt hem dat als aalmoes toegerekend’. [Dit hadith is overgeleverd door Bukhari en Muslim].

Mieren
Abu Huraira rapporteerde dat de Profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, door een mier werd gebeten en hij vertelde een verhaal van een ander profeet van vroeger die hetzelfde was overkomen. Die profeet had een mierenbeet gekregen, en in zijn boosheid beval hij dat het hele mierennest uitgeroeid moest worden. Daarop wees God deze profeet terecht met volgende woorden, ‘Omdat xe9xe9n mier jou gestoken heeft, heb jij een volledige gemeenschap die mij verheerlijkte uitgeroeid’. [Overgeleverd door Imam Bukhari en Imam Muslim].

Zucht naar rijkdom
De profeet, Allah’s vrede zij met hem, heeft gezegd, ‘Twee hongerige wolven die bij een kudde schapen worden losgelaten doen niet meer schade dan de zucht van een mens naar rijkdom en positie aan zijn geloof’. [Deze hadith is over geleverd door Tirmidhi].

Gebed
De Profeet Muhammad heeft gezegd, ‘Als iemand van jullie een rivier voor zijn huis zou hebben, waarin hij zichzelf elke dag vijf keer zou wassen, zou er dan iets van viezigheid op hem blijven?’ De metgezellen zeiden, ‘Nee, er zal niets van viezigheid op het blijven’. De profeet zei toen, ‘Zo zijn ook de vijf gebeden, Allah scheldt er de zonden mee kwijt’. [Boecharie en Muslim]. En hij zei, ‘Wanneer je opstaat voor het gebed, bid dan alsof het je laatste gebed is’. [Dit is een Saheeh hadith].

Welvaart
De Profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem zei, ‘Welvaart bestaat niet uit grote rijkdom, maar het bestaat uit tevredenheid’. [Bukharie]. En de profeet, vrede zij met hem, heeft ook gezegd, ‘Wees tevreden met de dingen die God je gegeven heeft, en je zal tot rijkste der mensen behoren’.

Berouw
De Profeet Mohammad, heeft gezegd, ‘God heeft een deur gemaakt, op dezelfde dag dat Hij de hemelen en de aarde schiep. De breedte van deze deur is net zolang als een reis van 70 jaar. Deze deur is aan de westkant. Hij laat deze deur open tot de Dag des Oordeels’. De profeet vroeg aan de metgezellen of zij wisten wat deze deur was, zij antwoordden, ‘Nee, boodschapper van Allah’. De profeet, Allah’s vrede zij met hem, zei, ‘De deur is de deur van berouw’.

Jihad
De profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, zei, ‘Een uur staan in de gelederden van strijd is beter dan 60 jaar staan in gebed’. [Sahih al Jami].

Zonden
Aboe Ayoub Al-Ansari verhaalt dat hij de boodschapper van Allah, vrede zij met hem, heeft horen zeggen, ‘Als jullie niet gezondigd hadden, had Allah schepselen geschapen die wel gezondigd zouden hebben en dan om vergeving gevraagd zouden hebben, opdat hij hen kon vergeven’. [Overgeleverd in Muslim].

Dieren
Deze profeet vertelde over een man die erg dorstig werd toen hij op een weg liep. Hij vond een put, klom erin, dronk en kwam eruit. Hij zag een hijgende hond aankomen, die aarde likte van de dorst en zei, ‘Deze hond heeft net zoveel dorst als ik heb gehad’. Hij ging de put weer in en vulde zijn schoen met water en gaf de hond te drinken tot die zijn dorst leste. Allah prees zijn daad en heeft hem vervolgens vergeven. De metgezellen vroegen, ‘Worden wij dan beloond voor het behandelen van dieren?’ Hij zei, ‘Je wordt voor elke levend schepsel beloond’. [Overgeleverd in Bukhari en Muslim].

Vergeving
De Profeet zei, ‘Een man had grote zonden tegen zichzelf begaan, en toen de dood naderde, beval hij zijn zoons, ‘Als ik overleden ben, verbrand mij’ vermaal mij dan en strooi mijn as in de zee, want bij Allah, als mijn Heer mij te pakken krijgt, dan zal Hij mij op zo’n manier straffen als Hij niemand anders heeft gestraft’. Dit deden zij met hem. Toen zei Hij tegen de aarde, ‘Breng voort wat je hebt genomen’ en daar was hij. En Hij zei tegen hem, ‘Wat heeft jou ingegeven om te doen wat je deed?’. Hij zei, ‘Angst voor U, O mijn Heer!’ en om deze reden vergaf Hij hem. [Overgeleverd in Muslim].

Liefde
Aboe Horairah verhaalt dat de Profeet, vrede zij met hem, zei, ‘Bij Hem in Wiens Hand mijn ziel is, jullie zullen het paradijs niet binnengaan voordat jullie geloven en jullie zullen niet geloven voordat jullie van elkaar houden. [Overgeleverd in Moslim].

Kinderen
In de moskee leidde een keer de Proeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, het gebed. Toen ze bij de Sojoed kwamen, dat is wannneer je met je gezicht tegen de grond ligt, stopte de profeet, vrede zij met hem, en bleef in die positie lang staan, iedereen moet de imam volgen in wat hij doet dus ze bleven met hem in die positie, want er waren kleine kinderen op zijn rug geklomen om te spelen en dus moest iedereen in die positie blijven. Toen heb gebed was afgelopen vroegen de mensen hem waarom hij zo lang in Sojoed bleef staan, Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, zei, ‘Ik wou hun spel niet verstoren’.

Woede
Aboe Horairah verhaalt dat een man naar de profeet, vrede zij met hem, ging om een goede raad te vragen. ‘Wordt niet kwaad’ antwoordde de Profeet. De man herhaalde zij vraag telkens en de Profeet antwoordde telkens, ‘Wordt niet kwaad’. [Overgeleverd door Bukharie]. Overgeleverd door Annas dat de Profeet, vrede zij met hem, zei, ‘Wie zijn woede bedwingt, Allah zal zijn bestraffing van hem afhouden’. [Overgeleverd door Tirmidhi].

Uiterlijk
Ali zei dat de Profeet Ibn Mas’oed iets uit de top van een boom liet halen. Toen hij in de boom klom, zagen de metgezellen van de Profeet de benen van Ibn Mas’oed en ze moesten lachen om zijn dunne benen. De Profeet zei, ‘Waarom lachen jullie? Zeker, Abdoellah’s been zal zwaarder wegen op de weegschaal op de Dag van de Opstand dan de berg Oehoed.’ [Overgeleverd door Ahmad]. En de profeet zei ook, ‘God de Verhevene kijkt niet naar jullie lichamen. En hij kijkt niet naar jullie uiterlijk, maar Hij kijkt naar jullie harten’. [Overgeleverd door Imam Moslim].

Vriendelijkheid
De Profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem zei, ‘Er is geen goedheid in een persoon die niet vriendelijk of aardig is’. [Sahih]. De profeet zei ook in een ander hadith, ‘Geef datgene wat aan jou is toevertrouwd terug aan degene die jou heeft vertrouwd, bedrieg niet degene die jou heeft bedrogen’. [Overgeleverd in Tirmidhi]. En, ‘O Moslimvrouwen! kijk er niet op neer je buurvrouw vriendelijkheid te betonen al is het maar het schenken van een geitepoot’. [Bukharie en Muslim].

Aanbidding
De profeet Mohammad, onze grote voorbeeld, was altijd bezig met aanbidding. Zijn kniexebn bloedden van de gebeden en hij ging kruipend naar zijn bed na de lange gebeden die hij verrichte in het geheim. Het ging zelfs zo ver dat mensen tegen hem zeiden, ‘O boodschapper van God, al uw zonden zijn door God vergeven, moet u niet wat rustiger aandoen?’ Hij zei, ‘Moet ik dan geen dankbare dienaar zijn?’ [Overgeleverd door Tirmidhie].

Ouders
De profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘De daad om plichtsgetrouw tegenover je ouders te zijn is een daad die de middelste deur van de hemel opent. Werk dus om het te verkrijgen [i.e. Door plichtsgetrouw tegenover je ouders te zijn] of verlies het’. [Overgeleverd door Tirmidhi].

Wereld
Koran 57:20. Weet, dat het wereldse leven, alleen spel, vermaak, praalvertoon, pocherij onder elkander, wedijver in vermeerdering van rijkdom en kinderen, is als de regen waardoor het plantenleven de kwekers verblijdt. Dan droogt het op, gij ziet het geel worden en vergaan. En in het Hiernamaals is er een strenge straf en God’s vergiffenis en welbehagen. En het leven dezer wereld is niets anders dan een zaak van begoocheling.
Koran 3:14. Voor de mensen is de liefde tot begeerten schoonschijnend gemaakt, vrouwen, kinderen, stapels goud en zilver, raspaarden, vee en akkers. Dat is de voorziening van het leven dezer wereld, maar God is het, bij Wie het juiste einddoel ligt.
Koran 3:15. Zeg, ‘Zal ik u over iets beters inlichten dan over dit alles?’ Voor degenen, die God vrezen, zijn er tuinen bij hun Heer, waar doorheen rivieren stromen; daar zullen zij vertoeven en voor hen zijn reine metgezellen, alsmede God’s welbehagen. En God ziet Zijn dienaren.

Mensheid
Koran 7:158. Zeg [O Mohammad, tegen de hele mensheid], ‘O mensdom, ik ben jullie allen tot een boodschapper van God, aan Wie het koninkrijk van de hemelen en de aarde behoort. Er is geen God naast Hem. Hij geeft het leven en doet sterven. Geloof daarom in God en Zijn boodschapper, de reine Profeet, die in God en Zijn woorden gelooft en volg hem zodat je recht geleid zult worden’.
Koran 84:6. O Mensen, Voorwaar, jullie streven moeizaam naar jullie Heer en jullie zullen Hem ontmoeten.

Kwade
Koran 23:96. Verdrijf het kwade met het beste. Wij zijn op de hoogte van hetgeen zij zeggen,
Koran 28:54. Hun beloning zal hun tweemaal worden gegeven want zij zijn standvastig geweest en omdat zij het kwade met het goede weren, en mededelen van hetgeen waarmee Wij hen hebben voorzien [Zakat op de weg van Allah].
Koran 41:34. Het goede en kwade zijn niet gelijk. Daarom weersta [i.e het kwade] door wat het beste is.
Dan zie, degene met wie jij vijandschap had, hij zal als jou boezemvriend worden.
Koran 13:22. En degenen, die volharden in het zoeken naar de gunsten van hun Heer en het gebed houden en van hetgeen waarvan Wij hen hebben voorzien, heimelijk en openlijk weggeven en die het kwade met het goede afwenden, dezen zijn het die de beloning en het goede tehuis zullen ontvangen.

Vrede
Koran 4:90. Als zij zich van u op een afstand houden en jullie niet bestrijden en jullie vrede aanbieden, heeft God jullie niet toegestaan iets tegen hen te ondernemen.
Koran 8:61. En als zij tot vrede neigen, negt u er dan ook toe en legt uw vertrouwen op God. Zeker Hij is Alhorend, Alwetend.
Koran 9:190. En strijdt voor de zaak van God tegen degenen, die tegen u strijden, maar overschrijdt de grens niet. Voorzeker, God heeft de overtreders niet lief.
Koran 60:8. God verbiedt u niet, degenen, die niet tegen u om de godsdienst hebben gevochten, noch u uit uw huizen hebben verdreven, goed te doen en rechtvaardig te behandelen; voorzeker, God heeft de rechtvaardigen lief.
Koran 2:193. En bestrijdt hen, totdat er geen vervolging meer is en de godsdienst alleen voor God wordt. Maar indien zij [met strijden] ophouden, dan is er geen vijandelijkheid meer toegestaan, behalve tegen de onrechtvaardigen.

Slechte daden
Koran 7:28. En wanneer zij een slechte daad begaan, zeggen zij, ‘Wij zagen dit onze vaderen doen en God heeft het ons bevolen’. Zeg, ‘God legt nooit slechte daden op. Zegt gij van God, hetgeen gij niet weet?’
Koran 16:90. Voorwaar, God gelast u goed met goed te vergelden en wel te doen aan anderen en te geven als aan verwanten; en verbiedt onbetamelijkheid, kwaad en opstand. Hij raadt u aan dat gij er lering uit trekt.

Vrijheid
Koran 18:29. Zeg, ‘Het is de waarheid van uw Heer, laat daarom geloven die geloven wil en niet geloven, die niet wil’.
Koran 2:256. Er is geen dwang in de godsdienst. Voorzeker, het juiste pad is van dwaling onderscheiden; derhalve, hij die de duivel verloochent en in God gelooft, heeft een sterk houvast gegrepen, dat onbreekbaar is. God is Alhorend, Alwetend.
Koran 88:21. Vermaan, hen daarom want je bent slechts een vermaner.

Vrouwen
Koran 3:195. Ik doe het werk van de werkenden van jullie niet verloren gaan, of het nu man is of vrouw. Jullie komen uit elkaar voort.
Koran 4:19. O, gij die gelooft, het is u niet geoorloofd, vrouwen te erven tegen haar wil, noch moogt gij haar tegenhouden opdat gij een gedeelte van wat gij haar hebt gegeven, moogt terugnemen, tenzij zij schuldig zijn aan een schandelijk kwaad; en blijft met haar vriendelijk omgaan en als gij afkeer van haar hebt, kan het zijn, dat gij afkeer hebt van iets, waarin God veel goeds kan hebben gelegd.
Koran 4:34. Mannen zijn voogden over de vrouwen omdat God de enen boven de anderen heeft doen uitmunten en omdat zij van hun rijkdommen besteden. Deugdzame vrouwen zijn dus zij, die gehoorzaam zijn en heimelijk bewaren, hetgeen God onder haar hoede heeft gesteld.
En degenen, van wie gij ongehoorzaamheid vreest, wijst haar terecht en laat haar in haar bedden alleen en tuchtigt haar. Als zij u dan daarna gehoorzamen, zoekt geen weg tegen haar. Waarlijk, God is Verheven, Groot.
Koran 49:13. O, mensdom! Wij hebben u uit man en vrouw geschapen en Wij hebben u tot volkeren en stammen gemaakt, opdat gij elkander moogt kennen. Voorzeker, de godvruchtigste onder u is de eerwaardigste bij God. Voorwaar, God is Alwetend, Alkennend.

Kinderen
Koran 34:37. Noch uw rijkdommen noch uw kinderen kunnen u tot Onze nabijheid brengen, maar zij die geloven en goede werken doen, zullen een veelvuldige beloning ontvangen, voor hetgeen zij deden en zullen veilig zijn in verheven woningen.
Koran 6:140. Zij, die hun kinderen door gebrek aan kennis uit domheid doden en hetgeen, waarvan God hen heeft voorzien, onwettig maken, een leugen over God smedende, zijn inderdaad afgedwaald, noch kunnen zij recht geleid worden.
Koran 17:31. En doodt je kinderen niet uit vrees voor armoede. Wij zijn het die in hun behoeften en jullie voorzien. Voorwaar, hen te doden is een grote zonde.

Vasten
Koran 2:183. O, gij gelovigen, het vasten is u voorgeschreven, zoals het degenen die vxf3xf3r u waren was voorgeschreven, opdat gij vroom zult zijn.
184. Voor een zeker aantal dagen (zult gij vasten) maar wie onder u ziek is, of op reis, vaste een aantal andere dagen – er is een losprijs voor degenen, die niet kunnen vasten – het voeden van een arme. Maar hij, die vrijwillig goed doet, het zal beter voor hem zijn. Het vasten is goed voor u, indien gij het beseft.

Onschuldigen
Koran 6:151. Zeg, ‘Kom, ik zal jullie verkondigen, wat jullie Heer heeft verboden, namelijk dat jullie een ziel ten onrechte doden die God heilig heeft verklaard’.
Koran 17:33. En doodt niemand, wiens doden God verboden heeft verklaard, tenzij het met recht geschiedt.
Koran 5:32. Wie ook een mens doodt, behalve wegens het doden van anderen of het scheppen van wanorde in het land, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood, en voor hem, die iemand het leven schenkt, alsof hij aan het gehele mensdom het leven heeft geschonken.

Ouders
Koran 4:36. En aanbidt God en vereenzelvigt niets met Hem en bewijst vriendelijkheid aan ouders, verwanten, wezen, de behoeftigen en aan de nabuur, die een vreemdeling is en de nabuur die een bloedverwant is en aan de metgezel, de reiziger en aan degenen die onder uw macht zijn.
Voorzeker, God heeft de pochers en de opscheppers niet lief.
Koran 29:8. En Wij hebben de mens geboden zijn ouders goed te doen; en indien zij trachten u er toe te brengen dat gij iets met Mij vereenzelvigt waarvan gij geen kennis hebt, gehoorzaam hen dan niet. Tot Mij is uw terugkeer, en Ik zal u vertellen wat gij deedt.

God
Koran 2:163. En uw God is xe9xe9n God, er is geen ander God buiten Hem, de Barmhartige, de Genadevolle.
Koran 4:131. Aan God behoort wat in de hemelen en op de aarde is. En wij hebben zeker degenen aan wie vxf3xf3r jullie het Boek werd gegeven en ook jullie opgedragen God te vrezen. Maar als jullie verwerpen, voorwaar wat in de hemelen en op de aarde is behoort aan God en God is Onafhankelijk, Lofwaardig.
Koran 42:31. En jij kunt op aarde niet ontkomen noch hebt jij een vriend of helper buiten God.
Koran 8:75. Voorzeker, God is de Oerkenner van alle dingen.

Profeten
Koran 35:24. Voorwaar, Wij hebben u [O Mohammad] met de Waarheid gezonden als drager van blijde tijdingen en als waarschuwer; en er is geen volk waaronder zich geen boodschapper heeft bevonden.
Koran 72:23. En voor degenen die God en Zijn boodschapper niet gehoorzamen is het Vuur der hel, waarin zij lange tijd zullen vertoeven.

Paradijs
Koran 29:58. Zij, die geloven en goede werken doen, hen zullen Wij zeker huisvesten in verheven woningen van het paradijs waarin rivieren stromen. Zij zullen er in vertoeven. Hoe voortreffelijk is de beloning dergenen die goed doen.
Koran 40:40. Wie kwaad doet zal naar evenredigheid hiervan worden vergolden; maar wie goed doet, man of vrouw, en gelovig is zal het paradijs binnengaan; daarin zullen zij van alles worden voorzien, zonder berekening.

Hel
Koran 7:40. Voorzeker, voor hen die Onze tekenen verloochenen en er zich hoogmoedig van afwenden, zullen de poorten van de Hemel niet worden geopend, noch zullen zij in het paradijs komen; eer zou een kameel door het oog van een naald gaan. En zo vergelden Wij de daden der schuldigen.
Koran 7:41. Zij zullen de hel tot bed en bedekkingen hebben. En zo vergelden Wij de onrechtvaardigen.
Koran 14:17. En de dood zal van elke kant tot hem komen en toch zal hij niet sterven.

Jihad tegen onrechtvaardigen
Koran 2:216. Vechten is jullie verplicht gesteld terwijl jullie er afkerig van zijn; maar het kan zijn, dat jullie afkerig zijn van iets terwijl het goed voor jullie is en het kan zijn dat jullie van iets houden terwijl het slecht voor jullie is. God weet het en jullie weten het niet.
Koran 4:75. En waarom strijden jullie niet voor de zaak van God en voor de zwakken, mannen, vrouwen en kinderen, die zeggen, ‘Onze Heer, neem ons uit deze stad waarvan de bewoners onderdrukkers zijn en schenk ons een vriend en een helper uwerzijds?’
Koran 9:38. O, jullie die geloven, waarom zakken jullie ter aarde wanneer er tot jullie wordt gezegd, ‘Ga op de weg van God voort?’ Zijn jullie met het tegenwoordige leven tevreden boven het Hiernamaals? Maar het genoegen van het tegenwoordige leven is vergeleken bij het Hiernamaals slechts nietig.
39. Als jullie niet voortgaan te vechten zal Hij jullie met een pijnlijke straf straffen en zal Hij een ander volk in jullie plaats stellen en jullie zult Hem in het geheel niet deren. God heeft macht over alle dingen.

Spreken
Koran 17:53. En zeg tot Mijn dienaren dat zij het beste spreken. Voorwaar, Satan sticht onenigheid onder hen. Voorwaar, Satan is de mens een verklaarde vijand.
Koran 2:83. Spreekt goed tegen de mensen.
Koran 22:30. Vermijdt derhalve de onreinheid der afgodsbeelden en vermijdt het valse woord.
Koran 2:42. En verwart de waarheid niet met de onwaarheid, noch verbergt de waarheid tegen beter weten in.

De gelovigen
Koran 49:10. De gelovigen zijn zeker broeders. Bewaart daarom vrede onder uw broeders en weest godvruchtig opdat u barmhartigheid moge worden betoond.
Koran 5:2. En help elkaar in deugdzaamheid en vroomheid maar help elkaar niet in zonde en overtreding. En vreest God. Waarlijk, God is streng in het straffen.
Koran 9:71. En de gelovigen, mannen en vrouwen, zijn vrienden van elkander. Zij sporen aan tot het goede en verbieden het kwade en houden het gebed en betalen de Zakaat en gehoorzamen God en Zijn boodschapper. Dezen zijn het, wie God barmhartigheid zal betonen. Voorzeker, God is Almachtig, Alwijs.

Gebed
Koran 51:56. En ik heb de jinn en de mensen slechts tot Mijn aanbidding geschapen.
57. Ik wens van hen geen onderhoud noch wens Ik dat zij Mij zullen voeden.
58. Voorzeker, God is de grootste Voorziener, de Almachtige, de Alsterke.
Koran 2:21. O gij mensen, aanbidt uw Heer, die u en degenen, die vxf3xf3r u waren, schiep, opdat gij behouden zult worden.

Gedrag
Koran 49:11. O, gij die gelooft! Laat een volk het andere volk dat waarschijnlijk beter is dan zij, niet bespotten, noch vrouwen andere vrouwen, die misschien beter zijn dan zij. En belastert elkander niet, noch noemt elkaar bij scheldnamen.
Kwaad is het geven van een slechte naam na de aanvaarding van het geloof, en zij die geen berouw tonen zijn de onrechtvaardigen.
Koran 24:61. Wanneer gij de huizen betreedt groet dan elkander met een groet van uw Heer, die vol van zegen en reinheid is.
Zo maakt God u de geboden duidelijk, opdat gij het moogt begrijpen.
Koran 24:27. O gij die gelooft, gaat geen andere huizen dan de uwe binnen zonder de bewoners er van te waarschuwen en te begroeten.
Dat is beter voor u, opdat gij er lering uit zult trekken.
Koran 16:125. Roep tot de weg van uw Heer met wijsheid en goede raad en redetwist met hen op een gepaste wijze. Voorzeker uw Heer weet het beste wie van Zijn weg is afgedwaald; en Hij kent degenen goed die juist geleid zijn.

Eerlijkheid
Koran 6:152. Beheert het eigendom van de wees, voordat hij volwassen is, niet anders dan op de beste wijze. En geeft de volle maat en het volle gewicht met rechtvaardigheid. Wij belasten geen ziel boven haar vermogen. En leeft, wanneer gij spreekt, rechtvaardigheid na, zelfs wanneer het een bloedverwant betreft en vervult het verbond van God. Dit is, hetgeen Hij u vermaant, opdat gij er lering uit moogt trekken.
Koran 2:224. En verschuilt u niet achter God met uw eden om u te onthouden van het goeddoen en het rechtvaardig handelen en het stichten van vrede tussen de mensen. God is Alhorend, Alwetend.

Hukm
Koran 5:49. En spreek recht tussen hen naar hetgeen God u heeft geopenbaard en volg hun boze neigingen niet en wees op uw hoede dat zij u niet afleiden van hetgeen God u heeft geopenbaard. Maar indien zij zich afwenden, weet dan, dat God hen voor sommige hunner zonden wenst te treffen.
En een groot aantal mensen is inderdaad ongehoorzaam.
Koran 5:50. Wensen zij het oordeel van onwetendheid? En wie is een betere rechter dan God voor een volk dat zekerheid van geloof bezit?
Koran 5:44. En wie niet rechtspreken volgens hetgeen God heeft nedergezonden, zij zijn ongelovigen.

Aalmoes
Koran 2:43. En houdt het gebed en betaal de Zakaat en bidt met hen, die bidden.
Koran 2:261. De gelijkenis van degenen, die hun rijkdommen voor de zaak van God besteden, is als de gelijkenis van een graankorrel, die zeven aren voortbrengt, in elke aar honderd korrels. God vermeerdert voor wie Hij wil; God is Alomvattend, Alwetend.
Koran 3:92. Gij zult stellig geen goedheid bereiken, tenzij gij mededeelt van hetgeen u lief is en wat gij ook besteedt. God weet dit eveneens.

Islam
Koran 3:19. Gewis, de ware godsdienst voor God is de Islam.
85. En wie een andere godsdienst zoekt dan de Islam, het zal van hem niet worden aanvaard en hij zal in het Hiernamaals onder de verliezers zijn.
Koran 6:125. Wie God ook wenst te leiden, Hij verruimt zijn hart voor de Islam en wie Hij wenst te laten dwalen, zijn hart maakt Hij eng en gesloten alsof hij een hoogte aan het beklimmen was. Zo legt God degenen die niet geloven, onreinheid op.

Qur’an
Koran 14:1. Alif Laam Raa. Dit is een Boek dat Wij u hebben geopenbaard, opdat gij de mensen door het gebod van hun Heer uit de duisternis tot het licht moogt brengen op het pad van de Almachtige, de Geprezene.
Koran 10:37. En deze Koran kon door niemand buiten God worden voortgebracht. Integendeel, hij is de vervulling van datgene wat er vxf3xf3r was en is een uiteenzetting van de Wet door de Heer der Werelden, daaraan is geen twijfel.
Koran 47:24. Willen zij dan niet over de Koran nadenken, of zijn er sloten op hun hart?
Koran 4:82. Was deze van iemand anders dan van God dan hadden zij zeker menige tegenstrijdigheid daarin ontdekt.
Koran 2:23. En, indien gij in twijfel zijt omtrent hetgeen Wij aan Onze dienaar hebben geopenbaard, probeert dan een dergelijk hoofdstuk voort te brengen en roept uw helpers buiten God, als gij waarachtig zijt.

Regen
Overgeleverd oor Anas, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, dat op vrijdag een man naar de profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, kwan terwijl hij een Khutbah [i.e lezing] aan het geven was, en zei, ‘Er is een tekkort aan regen, onze velden zijn droog en dieren hebben dorst, dus smeek uw Heer om ons met regen te zegenen’. De profeet keek naar de hemel waar geen wolk te zien was. Toen rees de profeet zijn handen in de lucht en smeekte God om regen, en wolken begonnen zich bij elkaar te mengen en het regende voordat de profeet zijn handen naar beneden had gebracht. De baard van de profeet werd nat en het regende totdat Madina’s straten overspoeld waren. Het regende tot de volgende vrijdag. Toen stond iemand op terwijl de profeet weer een vrijdag Khutbah aan het houden was, en zei, ‘We zijn overspoeld, vraag uw Heer om dit regen van ons weg te houden’. Toen begonnen de wolken van boven Madinah te verdwijnen, ze gingen naar links en rechts. Het regende op de steden rondom Madinah maar niet op Madinah. [Dit is overgeleverd door Imam Bukharie].

De twee lichten
Overgeleverd door Annas ibn Malik, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, ‘Twee metgezellen van de profeet raakten de profeet kwijt op een donkere nacht, en ze werden geleidt door twee lichten die voor hen scheen en hen de weg toonde’. [Overgeleverd door Imam Bukharie].

Water
Overgeleverd door Abdullah, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, ‘Een keer waren we met de profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, op een reis en we hadden tekort aan water. Dus de profeet zei, ‘Breng het water dat jullie al hebben’ De mensen brachten een pot met beetje water erin, de profeet deed zijn hand erin en zei, ‘Kom naar het gezegend water, en de zegen is van God’. Ik zag het water vloeien, tussen de vingers van God’s boodschapper, en zonder twijfel hoorden we het eten God verheerlijken terwijl hij het aan het eten was. Overgeleverd door Al Bara, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, ‘We waren met 1.400 mannen op de dag van Al Hudaiybiya en er was een put. We dronken al het water ervan en lieten geen druppel over. De profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, zat aan de rand van die put, en vroeg om water en daarmee spoelde hij zijn mond en spuugde het in de put. We bleven even wachten en er stroomde water en wij allemal dronken ervan, zelfs onze rijdieren dronken er met genoegen. [Deze Hadith is ook overgeleverd door Imam Bukharie].

De dadelboom
Overgeleverd door Ibn Umar, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, ‘De profeet gaf altijd zijn Khutbah’s naast een dadel boom. Toen er een preekstoel werd gemaakt, ging hij niet meer naast die dadel boom zijn Khutbah’s geven. De dadel boom begon te huilen, en de profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, wreef zijn hand over de boom en het werd stil’. [Overgeleverd door Imam Bukharie].

Een pratende beeldje
Op een dag ontmoette de profeet Mohammad, vrede zij met hem, een afgodendienaar die een beeldje in zijn hand had. De profeet zei tegen hem, ‘Zou je Islam accepteren als dat beeldje tegen me sprak?’ De afgodendienaar zei, ‘Ik heb 50 jaar lang beeldjes aanbeden en ze hebben nooit tot me gesproken. Hoe zullen ze met jou dan kunnen spreken?’ De profeet keek naar die beeldje en vroeg, ‘Wie ben ik?’ Een stem kwam van binnenuit de beeldje en zei, ‘Jij bent de boodschapper van God’. Toen de afgodendienaar dit hoorde viel hij gelijk neer voor de Heer der Werelden en werd moslim.

Lopende boom
Op een dag wouden sommige mensen dat de profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, een wonder moest laten zien. De profeet riep een boom van ver, die boom trok zijn wortels uit de grond en kwam naar de profeet en de boom zei, ‘Ik getuig dat niemand het waard is om aanbeden te worden naast God, en ik getuig dat Mohammad zijn boodschapper is’ en de boom liep weer terug naar zijn plek. Alle aanwezigen waren getuige van dit wonder.

Pratende vlees
Tijdens het gevecht van Khaybar werd de profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, vlees aangeboden, en het was vergiftigd. Een stem kwam uit het vlees die zei, ‘O boodschapper van God! Eet me niet. Ik ben vergiftigd’.

Voorspelling
Omar, verhaalt, ‘Voordat het gevecht van Badr begon, liep de profeet door het slagveld hij wees naar plekken en zei, ‘Abu Jahl zal hier worden gedood, Utta daar, Shayba daar, Walid hier’ enz. Wallahie, we vonden na het slagveld, de lichamen op de plaatsen waar de profeet naar had gewezen!

Levende botten
Jabir bin Abdullah, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, kookte een schaap. De profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, en zijn metgezellen aten het. Hij zei, ‘Breek de botten niet!’ De profeet zette alle botten bij elkaar, hij zette zijn hand erop en het begon te bewegen, met de wil van Allah.

De genezingen
Een jongetje die niet kon praten werd naar de profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, gebracht. De profeet vroeg hem, ‘Wie ben ik?’ de jongen antwoordde, ‘Jij bent de boodschapper van God’ en hierna kon de jongetje weer praten. Een oud blinde man werd naar de profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, gebracht. De profeet wreef zijn spuug om zijn ogen, en de man kon weer zien, zelfs beter dan eerst is er genoteerd. Mohammad bin Hatib zei, ‘Ik was jong, en er was kokend water op mij gevallen. Mijn vader bracht me naar de profeet van God, vrede zij met hem, en hij wreef zijn spuug over mijn verbrande lichaamsdelen en hij begon te bidden. Onmiddelijk geneesden de wonden’.

Zijn vloek
Een man zat met zijn linkerhand te eten en de profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, zei tegen hem, ‘Eet met je rechterhand’ hij loog en zei, ‘Mijn rechterhand beweegt niet’ De profeet zei, ‘Moge je rechterhand nooit meer bewegen’ en tot zijn dood kon deze man zijn rechterhand niet tot zijn mond brengen.

Abu Jahl
Abu Jahl was zonder twijfel een van de grootste vijanden van de profeet, Allah’s vrede zij met hem. Hij was de grootste peskop en wou altijd fouten zoeken in Mohammad’s openbaring. Abu Jahl had een keer een groot steen opgetild en wou van achteren stiekem de profeet om zijn hoofd slaan. Abu Jahl zag twee slangen in de nek van de profeet en de steen viel van zijn hand en hij rende weg. Een ander keer wou hij de profeet met een mes doden, terwijl de profeet aan het bidden was. Hij kwam dichtbij en oppeens werd hij bang en bewoog zijn handen alsof er een muur tussen hen was. Hij rende weg en de profeet zei, ‘Als hij nog iets dichterbij was gekomen hadden de engelen hem in stuken gesheurd’.

De verlamde
Op een dag zat de profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, tegen zijn metgezellen te praten onder een muur. Van boven wou een jood van Bani Nadr een grote steen op zijn hoofd gooien. Toen hij die steen aanraakte verlamden zijn beide handen.

De schoen
Er is genoteerd dat een keer de profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, zijn rituele reiniging had verricht en wou zijn schoenen weet aantrekken. Hij trok eentje aan en wou de andere pakken toen een vogel die schoen in haar bek meenam in de lucht. Een slang viel eruit, en hierna wierp de vogel de schoen naar de profeet. Hierna keek hij altijd in zijn schoenen voor het aantrekken.

De splijting van de maan
De kufaar daagden de profeet uit en zeiden, ‘Als jij de profeet bent van God, splijt de maan in tweexebn’. De profeet maakte een Dua en Allah accepteerde zijn smeekbede, en de maan werd in twee stukken gespleten, de ene kant werd aan de ene kant van de berg gezien en de ander deel van de maan aan de ander kant van de berg. Zelfs vandaag de dag zeggen wetenschappers, de maan was in twee delen en is weer tegen elkaar gebotst en xe9xe9n geworden. Er kwamen nomaden die ook zeiden de maan in twee stukken te hebben gezien. De kufaar zeiden ondanks dit, ‘Mohammad heeft voor ons getoferd’

Koran 2:99. En Wij hebben jou voorzeker duidelijke tekenen gegeven en niemand, dan de overtreders, verwerpt ze.

Goedheid
Ahmad heeft overgeleverd dat Abie Djarie Al Hadjmie het volgende heeft gezegd, ‘Ik kwam bij de boodschapper van Allah en zei vervolgens, ‘O boodschapper van Allah, wij zijn een volk van de woestijn, dus leer ons iets dat Allah voor ons van nut zal maken’ Hij zei, ‘Onderschat niets van het goede, al was het dat je jou emmer leegt in de emmer van diegene die om water vraagt, of al was het dat je met je broeder praat met een lachend gezicht’. [Overgeleverd door Imam Ahmad]. De Profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem zei ook, ‘Wie in Allah gelooft en de laatste dag benadeelt zijn buurman niet, is hartelijk voor zijn gasten en spreekt alleen maar goed of zwijgt’. [Overgeleverd door Imaam Bukharie en Imaam Muslim].

Eerlijkheid
Abu Hurairah, moge Allah altijd tevreden over hem zijn, heeft overgeleverd dat de Profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, een keer op de markt langs een hoop etenswaren die niet gewogen waren liep. Hij stak zijn hand erin en voelde nattigheid aan zijn vingers. Daarop heeft hij gevraagd, ‘Eigenaar van deze etenswaren, wat is dit?’ Deze zei, ‘O gezant van Allah, het komt door regen’. Toen zei hij, ‘Je had het bovenaan kunnen leggen zodat de mensen het konden zien’. Vervolgens zei hij, ‘Wie bedriegt hoort niet bij ons’. [Overgeleverd door Imam Muslim en Tirmidhie].

Roddelen
Overgeleverd door Ibn Mas’ood die zei, ‘Wij waren met de profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, toen een man opstond en wegging. Gelijk zei een ander man iets kleinerends over hem. De profeet, Allah’s vrede en zegen zij met hem, zei, ‘Maak tussen je tanden schoon’, Hij zei, ‘Waarom moet ik tussen mijn tanden schoonmaken? Ik heb geen vlees gegeten’. Hij zei, ‘Je hebt je broers vlees gegeten’. [Overgeleverd in Saheeh Al Albaani].

Je moeder, je moeder, je moeder
Abu Huraira, moge God tevreden over hem zijn, heeft overgeleverd, ‘Een man kwam naar de Profeet, Allah’s zegen en vrede zij met hem en zei, ‘O gezant van God, wie heeft het meeste recht op mijn goede behandeling?’. Hij zei, ‘Je moeder’ De man zei, ‘En wie daarna?’. Hij ze, ‘Je moeder’. De man zei, ‘En wie daarna?’ Hij zei, ‘Je moeder’ De man zei, ‘En daarna?’ Hij zei, ‘Dan je vader’.

Vrouwen
De Profeet Muhammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘Wanneer een vrouw haar vjjf gebeden doet en elke maand Ramadan vast en kuis is en niet ongehoorzaam is jegens haar man, deel haar dan mede, dat zij het paradijs binnen mag treden, door welke deur zij ook kiest’. [Overgeleverd door Ahmad Ibn Hanbal]. En hij zei ook, ‘Druk elkaar op het hart om vrouwen goed te behandelen’. [Overgeleverd door Muslim].

De sterke man
De profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘De sterke man is niet degene die goed worstelt, maar degene die controle over zichzelf heeft tijdens een aanval van woede’. [Overgeleverd door Imam Moslim].

De wereld
De profeet Mohammad, vrede zij met hem, heeft gezegd, ‘De wereld is een gevangenis voor een gelovige, en een paradijs voor de ongelovige’. [Overgeleverd in Sahih Muslim]. En deze profeet, vrede en zegeningen zij met hem zei, ‘Leef op de wereld alsof je een vreemdeling of een reiziger bent’.

Aalmoes
Abu Huraira, moge Allah met hem tevreden zijn, heeft overgeleverd dat de Profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘Een ieder is verplicht tot het geven van een aalmoes. Elke dag dat de zon opgaat en je treft een rechtvaardig oordeel tussen twee mensen dan is dat een aalmoes. Het helpen van een man bij het bestijgen van zijn beest of zijn goederen helpen daarop neer te leggen, een vriendelijk woord uiten, elke stap die wordt gezet in de richting van de moskee om het gebed te verrichten en het vuil opruimen van de weg al deze daden zijn een aalmoes. En als een moslim iets plant of zaait, en als een vogel of een mens of een beest daarvan eet, wordt hem dat als aalmoes toegerekend’. [Dit hadith is overgeleverd door Bukhari en Muslim].

Mieren
Abu Huraira rapporteerde dat de Profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, door een mier werd gebeten en hij vertelde een verhaal van een ander profeet van vroeger die hetzelfde was overkomen. Die profeet had een mierenbeet gekregen, en in zijn boosheid beval hij dat het hele mierennest uitgeroeid moest worden. Daarop wees God deze profeet terecht met volgende woorden, ‘Omdat xc3xa9xc3xa9n mier jou gestoken heeft, heb jij een volledige gemeenschap die mij verheerlijkte uitgeroeid’. [Overgeleverd door Imam Bukhari en Imam Muslim].

Zucht naar rijkdom
De profeet, Allah’s vrede zij met hem, heeft gezegd, ‘Twee hongerige wolven die bij een kudde schapen worden losgelaten doen niet meer schade dan de zucht van een mens naar rijkdom en positie aan zijn geloof’. [Deze hadith is over geleverd door Tirmidhi].

Gebed
De Profeet Muhammad heeft gezegd, ‘Als iemand van jullie een rivier voor zijn huis zou hebben, waarin hij zichzelf elke dag vijf keer zou wassen, zou er dan iets van viezigheid op hem blijven?’ De metgezellen zeiden, ‘Nee, er zal niets van viezigheid op het blijven’. De profeet zei toen, ‘Zo zijn ook de vijf gebeden, Allah scheldt er de zonden mee kwijt’. [Boecharie en Muslim]. En hij zei, ‘Wanneer je opstaat voor het gebed, bid dan alsof het je laatste gebed is’. [Dit is een Saheeh hadith].

Welvaart
De Profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem zei, ‘Welvaart bestaat niet uit grote rijkdom, maar het bestaat uit tevredenheid’. [Bukharie]. En de profeet, vrede zij met hem, heeft ook gezegd, ‘Wees tevreden met de dingen die God je gegeven heeft, en je zal tot rijkste der mensen behoren’.

Berouw
De Profeet Mohammad, heeft gezegd, ‘God heeft een deur gemaakt, op dezelfde dag dat Hij de hemelen en de aarde schiep. De breedte van deze deur is net zolang als een reis van 70 jaar. Deze deur is aan de westkant. Hij laat deze deur open tot de Dag des Oordeels’. De profeet vroeg aan de metgezellen of zij wisten wat deze deur was, zij antwoordden, ‘Nee, boodschapper van Allah’. De profeet, Allah’s vrede zij met hem, zei, ‘De deur is de deur van berouw’.

Jihad
De profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, zei, ‘Een uur staan in de gelederden van strijd is beter dan 60 jaar staan in gebed’. [Sahih al Jami].

Zonden
Aboe Ayoub Al-Ansari verhaalt dat hij de boodschapper van Allah, vrede zij met hem, heeft horen zeggen, ‘Als jullie niet gezondigd hadden, had Allah schepselen geschapen die wel gezondigd zouden hebben en dan om vergeving gevraagd zouden hebben, opdat hij hen kon vergeven’. [Overgeleverd in Muslim].

Dieren
Deze profeet vertelde over een man die erg dorstig werd toen hij op een weg liep. Hij vond een put, klom erin, dronk en kwam eruit. Hij zag een hijgende hond aankomen, die aarde likte van de dorst en zei, ‘Deze hond heeft net zoveel dorst als ik heb gehad’. Hij ging de put weer in en vulde zijn schoen met water en gaf de hond te drinken tot die zijn dorst leste. Allah prees zijn daad en heeft hem vervolgens vergeven. De metgezellen vroegen, ‘Worden wij dan beloond voor het behandelen van dieren?’ Hij zei, ‘Je wordt voor elke levend schepsel beloond’. [Overgeleverd in Bukhari en Muslim].

Vergeving
De Profeet zei, ‘Een man had grote zonden tegen zichzelf begaan, en toen de dood naderde, beval hij zijn zoons, ‘Als ik overleden ben, verbrand mij’ vermaal mij dan en strooi mijn as in de zee, want bij Allah, als mijn Heer mij te pakken krijgt, dan zal Hij mij op zo’n manier straffen als Hij niemand anders heeft gestraft’. Dit deden zij met hem. Toen zei Hij tegen de aarde, ‘Breng voort wat je hebt genomen’ en daar was hij. En Hij zei tegen hem, ‘Wat heeft jou ingegeven om te doen wat je deed?’. Hij zei, ‘Angst voor U, O mijn Heer!’ en om deze reden vergaf Hij hem. [Overgeleverd in Muslim].

Liefde
Aboe Horairah verhaalt dat de Profeet, vrede zij met hem, zei, ‘Bij Hem in Wiens Hand mijn ziel is, jullie zullen het paradijs niet binnengaan voordat jullie geloven en jullie zullen niet geloven voordat jullie van elkaar houden. [Overgeleverd in Moslim].

Kinderen
In de moskee leidde een keer de Proeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, het gebed. Toen ze bij de Sojoed kwamen, dat is wannneer je met je gezicht tegen de grond ligt, stopte de profeet, vrede zij met hem, en bleef in die positie lang staan, iedereen moet de imam volgen in wat hij doet dus ze bleven met hem in die positie, want er waren kleine kinderen op zijn rug geklomen om te spelen en dus moest iedereen in die positie blijven. Toen heb gebed was afgelopen vroegen de mensen hem waarom hij zo lang in Sojoed bleef staan, Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, zei, ‘Ik wou hun spel niet verstoren’.

Woede
Aboe Horairah verhaalt dat een man naar de profeet, vrede zij met hem, ging om een goede raad te vragen. ‘Wordt niet kwaad’ antwoordde de Profeet. De man herhaalde zij vraag telkens en de Profeet antwoordde telkens, ‘Wordt niet kwaad’. [Overgeleverd door Bukharie]. Overgeleverd door Annas dat de Profeet, vrede zij met hem, zei, ‘Wie zijn woede bedwingt, Allah zal zijn bestraffing van hem afhouden’. [Overgeleverd door Tirmidhi].

Uiterlijk
Ali zei dat de Profeet Ibn Mas’oed iets uit de top van een boom liet halen. Toen hij in de boom klom, zagen de metgezellen van de Profeet de benen van Ibn Mas’oed en ze moesten lachen om zijn dunne benen. De Profeet zei, ‘Waarom lachen jullie? Zeker, Abdoellah’s been zal zwaarder wegen op de weegschaal op de Dag van de Opstand dan de berg Oehoed.’ [Overgeleverd door Ahmad]. En de profeet zei ook, ‘God de Verhevene kijkt niet naar jullie lichamen. En hij kijkt niet naar jullie uiterlijk, maar Hij kijkt naar jullie harten’. [Overgeleverd door Imam Moslim].

Vriendelijkheid
De Profeet, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem zei, ‘Er is geen goedheid in een persoon die niet vriendelijk of aardig is’. [Sahih]. De profeet zei ook in een ander hadith, ‘Geef datgene wat aan jou is toevertrouwd terug aan degene die jou heeft vertrouwd, bedrieg niet degene die jou heeft bedrogen’. [Overgeleverd in Tirmidhi]. En, ‘O Moslimvrouwen! kijk er niet op neer je buurvrouw vriendelijkheid te betonen al is het maar het schenken van een geitepoot’. [Bukharie en Muslim].

Aanbidding
De profeet Mohammad, onze grote voorbeeld, was altijd bezig met aanbidding. Zijn kniexc3xabn bloedden van de gebeden en hij ging kruipend naar zijn bed na de lange gebeden die hij verrichte in het geheim. Het ging zelfs zo ver dat mensen tegen hem zeiden, ‘O boodschapper van God, al uw zonden zijn door God vergeven, moet u niet wat rustiger aandoen?’ Hij zei, ‘Moet ik dan geen dankbare dienaar zijn?’ [Overgeleverd door Tirmidhie].

Ouders
De profeet Mohammad, Allah’s vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd, ‘De daad om plichtsgetrouw tegenover je ouders te zijn is een daad die de middelste deur van de hemel opent. Werk dus om het te verkrijgen [i.e. Door plichtsgetrouw tegenover je ouders te zijn] of verlies het’. [Overgeleverd door Tirmidhi].